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让中国充满爱《十字架-----耶稣在中国》观感

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发表于 2017-6-8 20:22:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

   推荐阅读主题:第三百三十九章 巨人
    转贴:让中国充满爱《十字架-----耶稣在中国》观感
    出自:http://ruoqi.bokee.com/4646613.html
    每一个生活在中国的心灵都会发出这样一个疑问:这个国家还有希望吗?每一个有自尊意识的生命都以一种绝望的耐心企盼着肯定的答案。但这个自称有五千年文明历史的国家留给她儿女们却是一个失望的现实。中国历史上的每一页日历上都写下了罪恶和不义,每一个日子都在腥风血雨中飘摇,每一个心灵都在恐惧与屈辱中颤抖。那些文化的圣人君子们在世世代代高举的文化旗帜不过是一层薄薄的伪装,掩盖不了历史的荒芜。时代到了二十一世纪,现代中国的文化王孙们幻想着一个中国人的世纪的来临和国家以巨人姿态在世界上站立的时刻,但意淫代替不了现实,中国的土地上正在发生着人类史无前例的堕落,人类的一切行为准则都在被权力践踏,被欲望涂抹,金钱被覆盖。
    文化上的失败是真实的,它已被历史和现实所证明。主义的阴魂千年不灭,文化就是装鬼作祟的面具。它与政治共同统治着中国人心灵的同时,也创造了一个畸形时代。没有人可以给这个时代命名,如果说它是中国特色的社会主义,那它就是最坏的社会主义。因为这个国家的人民享受不到社会主义所倡导的福利保障,绝大多数农民,城镇贫困居民,效益不好的企业职工,下岗工人,根本没有抵御任何风险的能力,一旦生病和丧失劳动能力,就只能等死。如果说它是资本主义,那它肯定是最坏的资本主义,因为它没有西方资本主义制度中最健康的部分,而是将其最不人性的部分发展到了极致。以权抢钱,权钱交易,就是中国特色的社会主义市场经济。权力与资本合谋的利益集团以最赤裸,最贪婪的方式,抢劫了本来属于社会大多数成员的财富。在这个社会主义劣质部分和资本主义劣质部分的结合体里,中国人上上下下被人与生俱来的私欲和邪恶所支配,道德伦理空前堕落。
    官方传统政治意识形态教育下的“伪信仰”已经破灭,爱国主义,民族主义不能上升到信仰层面,来替代信仰成为人们的心灵安慰。中国人信钱,信官,信享乐,信好死不如赖活着,动物性生存必然造成一个相吞相咬的世界。这是一块几乎让人看不见希望的土地,我们的盼望在哪里?
    然而,罪在哪里显多,恩典就在哪里显多。在那块迅速坠落的土地上,十字架上的光已经照临。一部叫做《十字架耶稣在中国》的影片,记录了耶稣基督的福音在中国蓬勃发展的景象,也把基督的福音传给了千千万万的饥渴的,荒漠的中国人的心中。我在去年偶然的情况下,看到了这部拍摄于前几年的电视片,也借着它在前所未有的力量上找到了自己绝对的信靠。上帝的爱已经泛起了中国这条搁浅的沉船重返世界文明的春水中,而这春水就是耶稣基督的恩雨,已经降下,使中国文化真正找到了自己的源泉。
    见证上帝的爱
    没有什么比“爱”对中国人饥渴的灵魂更具吸引力。长期以来的政治运动和斗争哲学,使中国人之间丧失了最基本的信任关系,人和人之间是敌对,仇恨,戒备;二十多年来的物质主义,拜金主义观念下不折手段的利益至上,形成了巨大的人情荒漠。是耶稣基督的福音,使中国人找到了爱的源头,那些从未得到关爱的心灵以自己深切的体验,见证了来自上帝的真爱。
    以前读特蕾莎修女,史怀泽的故事,常常被感动的无法自持,认为只有在西方国家里,才有这样的人,这样一事。今天,在《十字架》这部影片中,我也看到了这样感人的故事。一个农村家庭教会里,那些自己并不富裕的妇女们收养了许多被父母抛弃的残疾儿童。她们出至基督的爱心,深深熔化了那些孩子们的心。一个流浪儿说,“我在那里,看到了上帝是如何的恩等我。我不知道这是来自基督的爱还是来自谁的,但她们真爱我,这是个事实,这是个改变不了的事实……因为这是基督的爱,我慢慢学会了爱别人”。一个妇女说:这些孩子来到这里,我们用耶稣基督的爱来爱他们,用圣经的话语来让他们感到基督的爱“。因为是家庭教会,这些照看孩子的妇女没有报酬,没有假期,她们说:“当我爱别人的时候,我感到爱的何等伟大,何等神圣,因为这是神的爱。
    在影片中,记录了许多被上帝的爱检回的心灵。有电影演员,画家,歌唱家,大学生,普通男女。一个年轻人表达了自己对上帝之爱的感激:“主啊,我愿意用一生,来告诉世界上每一个生活在黑暗和痛苦当中的人;耶稣爱你,在基督里有真爱,是世界当中找不到的”。
    一个公司女职员,公司让她做假帐,她说,我是基督徒,神不允许我做假帐。宁肯不于财务,去维修部工作。是基督的爱使她明白了什么是公义。一个私营企业主说:“我信上帝,我们不是在经营企业,乃是在经营神给我们的爱”。
    在每一次观看这部电视片的时代,我总是泪流满面。基督的爱改变了许多人的生命。爱,这个中国人难以说出口的字眼,出自那些普普通通的中国人口中,是那么真诚,自然,带着发自内心的感动与欣喜。圣经上告诉我们,如果没有爱,我们就成了「鸣的锣,响的钹」(林前13章
    1节)。我们必须持守信、望、爱,而其中最大的就是爱。基督的爱,把原本不相识,无亲无故的人变成了胜过亲人的兄弟姐妹,把已经走向末路的夫妻,重新凝聚成一体。影片中的许多人说,他们在信仰基督以前真得不懂爱,不知道怎样去爱。一位在深圳工作的女性说,她的丈夫以前从来不懂得爱,但自从信耶稣以后,“他对我的变化,好像是从我们结婚到现在都没有过的。我年轻的时候,也是挺漂亮的一个女孩儿。年轻的时候我都没有改变他,我现在老了,反而他对我很好了。”
    耶稣说:「你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」(约13章
    35节)基督徒把生活中爱的行为看做是神的荣耀,当你无私的付出,或是谦卑地帮助别人时,你的生命才有真正的意义。和任何事物相比,爱是最伟大的。我以前在读西方文学作品,听西方古典音乐,常常被其中爱的主题,爱的色调,爱的忧伤所感染,而一些伟大的作家,音乐家本身就是虔诚的基督徒。如英国的莎士比亚,雨果说:“英国有两部书:一本是她制造出来的,一本是制造她的莎士比亚和圣经”,还有狄更斯,它在一本书中的开头这样写到:我亲爱的孩子们,我非常在意你们是否认识耶稣基督的故事,因为每一个人都应该知道。世上的人从来没有一个像那样的良善、仁慈、温柔,从来没有人像那样的为犯罪的人、生病的人、受苦受难的人感到忧伤悲恸。我喜欢的文学家如托尔斯泰,杜斯妥也夫斯基,安徒生,索尔仁尼琴等,基督的信仰影响了他们整个的文学创作。而西方音乐本身就是从基督教信仰基础上发展起来的!巴哈被认为是有史以来最伟大的音乐家,他认为音乐就是一种敬拜行为,他在自己每一份手稿上,都写上这样的话:"S.D.G.",意思就是“全然献给神的荣耀”或者"J.J."意思是“以耶稣之名”。而我在阅读中国文学的时候,鲜有被感动的体验。只有如摩罗所说的“冷硬和寒荒”,通过《十字架》所讲述的故事,我才明白,由于没有耶稣基督的信仰,所以中国文学才缺乏“爱”。
    上帝的爱已经照临了中国,我们因此看到许多人在为这爱做着美好的见证。我们也看到,中国就是神永恒计划的一个重要部分。在中国历史上,从来没有什么时刻比得上今天人们对耶稣基督爱的渴求,无论是知识分子,还是凡夫走卒,人们对福音的接受程度超过了历史以往。我相信,这必是上帝对中国人的特别祝福。
    真实的信仰
    基督信仰是一种普世信仰,它不是某些特定的民族和人群的信仰,无论是犹太人不是外邦人,无论是白种人还是其它肤色的人,都有份和有权获得福音。基督信仰也是一种影响人类文明生活每一部分的信仰。它不是关起门来什么也不做的信仰,而是背起十字架跟从耶稣的道路,在生活的方方面面做美好见证的信仰。我相信很多看到《十字架》这部影片的观众最大的感慨就是中国的信徒发展的这样快,人数有这样多。据最近的有关资料证实,中国的基督徒大约接近一亿人,近二十年来,基督信仰在中国大地上不断开花结果,让许多中国人得到了心灵的救赎和生命的重生。中国大陆的基督徒除官方控制的“三自教会”外,大部分属于民间教会和家庭教会。影片中也主要记录了中国民间和家庭教会基督徒的信仰生活。可以这样说,中国的家庭教会是中国教会的主流,福音通过他们的努力,在中国大地上得到了广为传播。神的大手已经开始抚摸中国这片伤痕累累的大地。
    当我们回顾基督教历史的时候,我们知道基督教的根是微不足道且卑微的----是由一位巡回布道的犹太人教师,在罗马政府统治下的以色列乡间传道并行神迹达三年半之久,而衍生出来的。然而今日遍及世上大多数的国家,已有十八亿以上的人公开承认自己是信靠他的!更有数以千万计的人以唯独事奉他,作为其生命的宗旨和目标。当耶稣基督取了人的样式,以人从未曾梦想过的尊贵和与生俱来的价值,陶冶了全人类的觉醒,无论耶稣碰过或做过什麽,都深深地改变了人类生命的那个层面。教会在这地上所做的有益改变甚过任何其他的运动或势力所带来的。美国学者史密特在《基督教对文明的影响》一书中指出:“加入耶稣从来没有走过古代巴勒斯坦尘土飞扬的道路,没有受死,没有从死里复活,在他身边没有聚集这样一小群门徒去向外邦人传扬他的福音,西方将不会达到如此高水平的文明,并且赋予它如此深厚的、至今仍引以为荣的人文内涵。”基督教在中国的兴起,也必将成为推动中国文明发展的重要力量。在今天的中国,几乎每天都会发生一些人为的灾难,特别是矿难。使无数的家庭遭受顶之灾。但每次灾难都没有唤起政府和民众更大的关心,最大的原因就是我们中国人缺乏对生命的敬畏。一个世纪以前,一个法国工程师问他的学生说:“什么是矿坑里最宝贵的东西?”在学生们列举了各式各样的矿物之后,他对他们说:“矿坑里最宝贵的是矿工。”这种对生命的观点只有当人被耶稣基督的福音深深打动之后,才可能具有。在信仰基督的国家里,杀婴和弃婴的事件基本消失了。是教会在这个地球上和中国设立弃婴之家,孤儿院,托儿所。透过教会,耶稣了结了杀婴之事。在基督教影响之前,妇女生命也是没有价值的,她们就是我们和母亲,姐妹和儿女。中国人是比较尊重老年人的民族,但盖敬老院观念是在基督教传入之后。是基督教兴起了全民教育的概念。大学也是有立基于基督教的现象;世界最好的大学是基督徒为基督教的目的而创立的。历史的发展证明,没有基督就没有人类的良善和文明可言。
    近一百年间,中国的知识分子们学习西方的科技,制度和文化教育,但仍末能建立一个人民享有基本的自由与人权的民主共和国,就是因为中国的先行者们对基督福音的拒绝。他们不明白科技,制度和文化教育的根基乃是宗教信仰。中国的最优秀的知识分子们以前所未有的一至赶走了上帝之后,也为自己争取到了。没有基督信仰,就没有公义和爱;没有基督信仰,就没有自由和平等。至少对于美国式的民主来说这一判断是成立的。如果没基督教信仰,永远也不会有这样一个美国。托克维尔是一名法国人,他于
    1830
    年游遍美国时,惊讶地看到虽然美国人很宗教化,却也很自由,他写道:美国人将基督教的观点与自由如此亲密地在他们的脑中结合,以致无法使他们相信其中一项可以独立存在。在另一段,他也提到:世上没有一个国家像美国这样,基督教信仰对人类的灵魂有如此巨大之影响,在任何地方也找不到基督教的益处及其与人类天性之一致性对美国的影响,在这块世上最自由最文明的国土上,到处可强烈感受到基督教对她的影响。在《美国民主》一书中,他对自由作了一番重要的评论:极权可以不管信仰,但是自由不能。派崔克亨利,一位基督徒的爱国者,是美国革命时期口才极好的演说家,亨利最有名的演讲,也许是他在维吉尼亚州下议院前,那场改变历史的狂热演讲,他宣告道:“不自由,毋宁死? 焙嗬??阑?浇潭哉飧龉?业慕?⒂凶偶?薮蟮墓毕住K?担骸拔颐遣豢赡懿磺康髡飧鑫按蠊?业慕ɑ??耸歉?匆?栈?降男叛觯?且蜃鸥R舳?耸⒌模∥?苏飧鲈?颍?渌?切┟挥行叛龅娜耍?嗄茉谡饫锵硎鼙槐;ず途窗莸淖杂伞!泵拦?睦?硬挥Ω檬歉龈霭浮R晃煌夤??费Ъ抑赋觯骸盎?浇汤硐氡黄毡榻邮懿⒃谑导?姓娉系爻?饫硐肱?Φ牡胤剑?抢锞陀谐渎???淖杂桑欢?诨?浇瘫缓雎曰蚓芫??獗破然蝾扛坑谡?宓牡胤剑?抢锞陀斜┱?!蹦闳绻?邢秆芯恳幌抡飧鍪澜纾?突岬贸稣庋?慕崧邸9赜谛叛觯?锌宋??顾倒?痪溆忻?幕埃骸耙桓鋈瞬幌胱雠?ィ?捅匦胗行叛?
    ”。但不幸的是,中国人从来没有真正的信仰,所以充当了两千多年悲惨的奴隶!从秦始皇建立大一统的中国到现在,中国人在独裁的野蛮深渊里像牲畜一样活了两千多年。哈维尔说过:“信仰不是一种迷惑人心的东西,它是一种内在精神指引,它把你提升到一个更高的层次。”今天,发展中的中国教会正在上帝的引导下,开始做着这样的工作。在《十字架》这部影片中,我们也看到中国的知识分子们正在承担起了这样的责任。他们中的一部分人已经从认同基督教文化开始走入生命的信仰。特别是最近一两年来,一大批的自由派年轻知识分子在至力于言论自由事业的同时,对中国传统文化的弊端及人性的“罪”有了全新的认识,并最终受洗归主,在耶稣基督里获得勇气与力量。由于他们在公共生活当中的知名度,也由于他们的热心努力,使基督教信仰成为中国的主流信仰和价值体系大大加快。
    《十字架》这部影片通过给我们展示一幅幅既悲壮又感人的中国基督徒的追求信仰之路,让我们见证了上帝在中国的作为。也让我们看到,上帝从来没有放弃我们这个背谬的民族,上帝对我们的未来有一个极其美好的安排和期许。
    十字架的道路
    半个世纪以来,中国基督徒所受的迫害是骇人听闻的。《十字架》这部影片给我们述说了很多中国基督徒为追求信仰而遭受苦难的感人故事。在那个极端黑暗的年代是里,虽然大多数人无法认清现实政治的错误本质,但在知识分子当中,保持清醒头脑的人还是大有人在。但这些知识分子们在暴政面前的表现是无法和那些基督徒们相提并论的,他们鲜有绝决抗衡的勇气,不同程度在残酷的政治现实面前妥协了。当我们看到林昭这位弱女子惊天地泣鬼神的智慧与勇气的时候,我们难以置信直到了解到她是个基督徒。信仰的力量不是理性的坚强所能比拟的。基督徒的信仰来自上帝,还有什么比上帝和你站有一起更有力量?基督信仰的道路,就是背起十字架跟从耶稣的脚步走。
    基督徒吴维尊在《十字架》这部影片中是一个让我们长久无法淡忘的名字。这位微不足道的小人物足以让所有中国的那些被反复提及的“良心”们汗颜。吴维尊(教名“以巴弗”)生于1926年4月,1941年5月信主重生。
    1946年秋至1949年初,吴维尊在“中华神学院”学习。1949年初,他开始在上海守真堂作实习传道。1949年10月起至1957年,吴维尊在上海作了8年中学教师。大多数知识分子接受社会主义改造的过程中,这位基督徒没有放弃自己的信仰。当虹口区政府组织中小学教师学习马列主义“社会发展史”并每一个人写总结报告时,维尊经过祷告写了一句话:“通过这次‘社会发展史’的学习,我认识到,这个‘从猿到人’,一直发展到‘社会’的发展史,是一篇大谎话。”1957年夏天,吴维尊因为婚姻的关系从上海调至天津工作,不久因为“宗教迷信”被下放到郊区农村劳动。自50年代后期,吴维尊开始以复写纸写“主内交通”的文字,寄往各地。1964年7月30日,吴维尊被捕。从此,他就为自己定了一个原则:“不回答,不交代,不认罪,不悔改”。这一原则让他在地狱般的监狱里一直坚持到生命的最后。1967年2月,法院下达了对他的判决:无期徒刑。他收到判决书后,心中非常平安,充满感谢。为争取吃饭感恩的权利,他遭遇到了难以想像的折磨。禁食七天后,他被几个管理员反拧了手臂,后面一个人按着他的头,把一个铁器塞进他的口中,强行插下胃管,把食物灌进他的胃里。但维尊丝毫不反抗。灌完后,胶管一抽去,铁器一取出,他就站起来,举目大声感恩说:“感谢天父用这样的办法来养活我? ?
    ……监狱管理员只要硬往他口里塞窝头时,他总是举目望天大声说:“感谢神用这样的方法养活我? 彼???芫?撩?飨?锫嫉娜耍??僮岸济挥小K?谴蛩???撬?唤霾缓拚庑┬资郑?刮??堑桓妗?970年9月10月间,当局对他再次正式提出两个“简单要求”:1、吃饭前不祷告谢恩;念语录。他立刻很明确地回答说:这两个要求,任何哪一个,他都做不到因为把当作神来敬拜、把领袖放在最高位置,是神所厌恶的;而人“万岁”是不可能的,连活100
    岁也很难,决不会“万寿无疆”、而是“一寿有疆”的,我为什么要说不合神旨意的胡话?
    70年代末期,天津系统在宁夏服刑的200多个无期徒刑犯人中,只剩下吴维尊一人了。但吴维尊坚决不去申诉。81年春季,宁夏高等法院的减刑裁定将他的无期徒刑已被改为有期徒刑6年,即再过6年后他即将被释放。高等法院的裁定书认为,吴维尊“确已悔改”,因此给他减刑,而吴维尊坚持认为自己根本没有任何悔改:“悔改”就意味着自己要把主过去交托他要他作的事当作“罪行”,那是污辱主,抵挡神,因此坚决拒绝出狱。1978年,吴维尊被释放,但他在监狱附近租了个屋子住下,成了“监狱墙外的无期犯人”2002年12月21日上午,吴维尊在宁夏银川监狱范围内的住所内安祥离世。
    著名传道人王明道,从二十年代开始在中国传教,曾创办福音刊物《灵食季刊》五十年代年代因拒绝放弃基督信仰而被捕入狱。后来由于忍受不住刑讯,签下了悔过书。但他出狱后感到了良心不安,又带着妻子回到监狱,又在牢房渡过了20年。他说,“我要忍受耶和华的恼怒,因为我得罪了。”
    一位上海的传道人信仰而被关押、拷打。后来他实在受不了了,决定。在被发现救下来之后,“晚上我就在神的面前认罪,我说天父啊,我太亏欠你的荣耀了。我怎么劳改十二年都下来了,受的苦也很多,怎么我想用的方法来结束我的生命呢?我就不能依靠你到底么?我太亏欠你了,我就求神赦免我。我听到主的声音对我说孩子啊,我的恩典够你用的。”
    说到这,老人哽咽的说不下去……
    这些基督徒们在那个极端的年代里真正活出了人的尊严。这正是无神论者们所无法理解的。无神论者虽然没有信仰,但他是上帝造的,有上帝的形象和荣耀,所以,他不想做一个动物,他也有精神追求,但无神论找不到人精神的根源,看不到人的尊严来自上帝。托尔斯泰说,“人越相信上帝,越不恐惧他人。如果你不想成为他人权力的牺牲品,把你自己交托给上帝的权力。如果你认为自己是在上帝的权力主导下,那么他人就无法伤害你。”今天,家庭教会在中国仍然受到逼迫,但那些真正的基督信仰者们通过亲历耶稣的十字架,亲自体验了充满活力的信仰,教会因此得以活泼地成长发展起来。“殉道者的鲜血是教会的种子”。在教会成长中发挥种子作用的正是殉道式的信仰。
    一位神学院的老师说,“我向主的一个祷告就是主啊,我愿意背起十字架来跟随你,因为这是做主门徒的记号。如果在我的生命当中曾经为主受一些苦,我想这不是苦,这是主给我的福杯。我知道以后的路程还遥远着,也许还要流很多的泪,还要受很多的苦,但是我要坚定地走下去。”
    另一位传道人说,“受这些苦,我没有一点儿怨恨,因为我知道这些路程都是主耶稣已经走过的路程。所以我们从呼召那一天、从走出来那一天,我们就知道这条路就是十字架的道路,那么我们无论走到什么地步,我们没有埋怨过主。这是我们自己甘心情愿走上去的这条路。”
    他们说:“神把中国教会摆在苦难当中,这是神在训练中国教会,预备中国教会,这是神给中国教会的一个变相的祝福。”今天,中国家庭教会的传道人们正在迫害,试炼和痛苦中播洒着耶稣的种子。而这种子是文明种子,是社会的光和盐。
    基督教的历史从来就是苦难和逼迫中蒙恩的历史。但基督徒们在历史当中不仅获得了超越历史的胜利,而且也经历了历史的胜利。他们在苦难之中创造了荣耀,因着与基督同行坚险苦难的路,也与基督一同在历史中享受了荣耀。在两千年来的教会历史当中,那些逼迫教会,逼迫人喊万岁的皇帝们都死了,而耶稣仍然活着,这个被钉死在十字架上的拿撒勒木匠,他的死和复活,让整个世界得到了更新。从十二个门徒,经过二千年的没有刀和硝烟的、爱和宽容的征战,他赢得了全球近二十亿人的心,建立了全球最庞大的、自愿加入的精神帝国。而且这种精神带来了人类最辉煌的文学、最深邃的哲学、最美丽的艺术,最民主的制度、最繁荣的经济,而最关键的是,它改变了人心!
    当代中国基督徒们所走的道路,曾经是一条寂寞,孤独,艰难的路,这路从一个村庄到另一个村庄,一个乡镇到另一个乡镇,一个城市到另一个城市,一个家庭到另一个家庭。这是上帝给中国人在给中国人铺一条通向的道路。那是一条洗刷罪恶的路,那是一条寻找灵魂的路,那是一条走向爱与宽容的路,那是一条走向希望的路,那是一条走向新生命的的路!今天,越来越多的中国人发现并涌向这条路。虽然这是一条继续背负十字架的路,但是人们找到了爱,找到了生命。(完)
    《生命之道》在线播放及下载
    http://www.chinafuyin.cn/content/view/movid/680/
    《十字架耶稣在中国(全集)》(the
    cross jesus inchina)(更新1首诗歌)1部砥砺灵魂、再塑人生的影片
    在线观看及下载地址:
    http://www.fuyin.tv/content/view/movid/95/
    纪录片《神州》(全7集)
    下载:
    http://pan.baidu.com/s/1bnksaFd
    完整版《神州》电视系列片共分7集:
    第1集寻根展现了失落已久的神州前两千5百年敬虔道统和奇妙传说.
    第2集背叛展现了春秋时代令人难以置信的历史演变.
    第3集大沉沦展现了神州后两千5百年自残自虐的坎坷命运.
    第4集道光展现了中国人自省自救的暗昧和天道之光的辉煌.
    第5集西天展现了中国与西方最宝贵的初次接触和心灵深处的对话.
    第6集火凤凰展现了战争以来中国人的困惑、挣扎和痛苦寻索.
    第7集蔚蓝色展现了短短5:年来的惨痛教训、今日深藏的危机和出路.
    http://www.360doc.com/content/14/0203/22/13554116_349631167.shtml
    纪录片《神州》解说词全集
    http://www.fyyy.tv/vod/html/832.html
    《福音》在线观看及下载
    《上帝与中国古人》
    http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/
    《"上帝在中国"源流考》:“上帝”是中国本土宗教概念
    甲骨文中已出现
    http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NTM5NTE3Ng==&mid=226965513&idx=4&sn=f3b88b4c3f0d761efe9f6bdcc6760fa8&scene=1&key=1936e2bc22c2ceb5d112e195de6d156eac264102c64c6e886e2d6296106206f81b33d4ddfea7155ec4f0bd7c399c98d5&ascene=1&uin=MjM3OTUzOTk2MA==&devicetype=webwx&veion=70000001&pass_ticket=oG9oc8FK65ce4r436cDjUFBVKNFod6/29f4Q3kamKe97gxOWPJ6IRvRLCoIUi5eq
    视频:上帝信仰是中华文明的源头、线索、祝福和未来
    http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NTM5NTE3Ng==&mid=226965513&idx=3&sn=bfd30f74cbe430d3bb859f1f89556cce&scene=1&key=1936e2bc22c2ceb5adba36dfbdf255e0907d4df39b95fc5cfdb5d070d14e6ae0a10478cf0e316e221d639aa7bfc3d3b7&ascene=1&uin=MjM3OTUzOTk2MA==&devicetype=webwx&veion=70000001&pass_ticket=oG9oc8FK65ce4r436cDjUFBVKNFod6/29f4Q3kamKe97gxOWPJ6IRvRLCoIUi5eq
    杨鹏:“中国思想史”是一部逐渐远离上帝的历史
    http://cul.qq.com/a/20140709/020938.htm
    http://www.fyyy.tv/vod/html/1296.html
    北美留学华人,中国最高学历的社会各界精英:《1代人的见证福音特会》在线观看及下载
    可以先看6、7
    赵晓,经济学博士,北京科技大学经济管理学院教授、博士生导师,前国资委研究中心宏观战略部部长,中国经济学奖专家委员会委员。2004年,被评为“我们时代的青年领袖”;2006年,被评为“中国地产界思想贡献人物”;2007年,被评为“中国金融杰出贡献专家”。网上曾盛传他是前秘书,但他自己在博客澄清是误传。
    http://baike.baidu.com/view/235681.htm#sub5112110
    赵晓_百度百科
    http://my.tv.sohu.com/u/vw/28914514
    《有教堂的市场经济和没有教堂的市场经济》
    http://finance.sina.com.cn/review/zlhd/20060106/14272255046.shtml
    原文:《有教堂的市场经济和没有教堂的市场经济》
    http://www.21ccom.net/articles/sxpl/sx/article_2010063012329.html
    赵晓:《有十字架的变革与无十字架的变革》
    http://blog.sina.com.cn/s/blog_5007cfa00100bcm8.html
    赵晓《有教堂与无教堂的市场经济》读后感
    http://video.baidu.com/v?word=����+ʮ�ּ�&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=800
    赵晓讲道视频:《中国十字架的变革》
    http://www.blogchina.com/20090607729834.html
    http://blog.sina.com.cn/s/blog_44918b0a0100dezj.html#comment
    熊飞骏:国民烧香拜佛就像侍奉大贪官
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    空军上将刘亚洲对各大宗教的独特视角
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    白岩松:寻找信仰是当下中国最大的命题
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    唯有耶稣才能救中国 史蒂芬
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感激涕零,谢谢楼主的好贴











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发表于 2018-3-14 19:04:06 | 显示全部楼层
LZ是天才,坚定完毕
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发表于 2018-5-10 21:10:03 来自手机 | 显示全部楼层
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
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发表于 2018-5-31 15:33:53 来自手机 | 显示全部楼层
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